وتواتره وقوته واستواؤه ، وإنه وإن كان يعرض صغر واختلاف في النبض في أول النوبة فإنه يذهب سريعا جدا بالإضافة إلى حمى الربع . قال : الحمى المحرقة هي الغب اللازمة . قال : وتعرف الغب اللازمة أن تجد الأسباب الجامعة لمادتها المقومة لنوعها ثم لا تفتر ولا تبتدىء بنافض ولا تقلع باستفراغ محسوس . من المقالة الأولى من « أصناف الحميات » ، قال : الحميات مفردة كانت أو مع ورم بعض الأحشاء إذا لم تعالج على ما ينبغي آلت إلى ذبول سريع وخاصة من يحتاج إلى شرب الماء البارد فمنع منه ولم يتلطف له مع شيء آخر مما يوضع من المبردات على ما دون الشراسيف والصدر ، فإن كان مع ذلك ضمد لعلة في بطنه بالأضمدة المحللة أسرع إلى الوقوع في الذبول . لي : الحميات المحرقة القوية الدائمة كثيرا ما تحدث عن ورم في الأحشاء . المقالة الثانية : نافض الغب ينبئك أن السبب الفاعل له تلذيع ونخس الأعضاء الحساسة . قال : الحمى الكائنة من الصفراء إذا تحركت وجرت في الأعضاء الحساسة يكون ابتداؤها مع نافض ويكون فيها التهاب واحتراق ، وانقضاؤها وانحطاطها يكون عن خروج مرة صفراء من البدن إما بقيء أو ببول أو ببراز أو بعرق أو بها جميعا ، وأطول ما تكون نوبتها اثنتي عشرة ساعة مستوية وتسمى غبا خالصة ، ويعين على تولدها اجتماع جميع الأسباب المولدة للصفراء . وطول نوبتها في الأكثر أقل من هذه المدة . وتختلف بقدر طول النوبة وقصرها ، فإن المرار إذا كان أكثر كانت النوبة أطول وبالضد ، وإن كان رقيقا كانت أقصر وبالضد . وإذا كانت قوة البدن أقوى كانت النوبة أقصر وبالضد . والبدن متى كانت سحنته سخيفا كانت أقصر وبالضد متى كان كثيفا . قال : وفترات هذه الحمى نقية لا تتبين في العروق . والعلامة الدالة على العفونة البتة « 1 » لا في الليل ولا في النهار الذي يتلو النوبة ، ثم إن تلك العلامة أعني علامة العفن في العروق تظهر ظهورا أكثر عند آخر ذلك النهار والليل ثم تظهر أكثر في النهار والليل الذي تكون فيه النوبة ثم تظهر عند ابتداء النوبة وتتزيد ظهورا مع تزيد النوبة إلى أن تبلغ منتهاها ثم وقت المنتهى تصير أخف « 2 » مما كانت عند التزيد وتصير أقل وأخف عند الانحطاط وهذه هي الغب الخالصة . قال : والاختلاف يقع في طول نوبة الحميات النائبة لكمية الخلط وكيفيته وحال الموضع الذي تعفن فيه وطريق حركته ، من ذلك أن الحميات النائبة غبا ما « 3 » كان مدة

--> ( 1 ) لعله : لا تتبين . ( 2 ) في نسخة : أخفى . ( 3 ) لعله : « إن » أو « متى » .